Le jour commencait a baisser. Alors des Douze s’approcherent de lui et lui dirent : « Renvoie votre foule : qu’ils aillent au sein des villages et les campagnes des environs afin d’y loger ainsi que trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit desert. » Neanmoins, il un dit : « Donnez-leur vous-memes a manger. » Ils repondirent : « Nous n’avons pas environ cinq pains et deux poissons. A moins peut-etre d’aller nous-memes acheter une nourriture Afin de bien votre peuple. » Il y avait environ 5 mille hommes. Jesus devoile a ses disciples : « Faites-les asseoir avec groupes de cinquante environ. » Ils executerent une telle exige et firent asseoir tout le monde. Jesus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant le regard au ciel, il prononca la benediction concernant eux, les rompit et des donna a ses disciples pour qu’ils des distribuent a l’affluence. Ils mangerent et ils furent tous rassasies ; et on ramassa nos pii?ces qui leur restaient : ceci faisait pure rencontre gratuit douze paniers.

L’eucharistie qui nous rassemble chaque dimanche s’enracine dans l’Ancien Testament et te prend tout le sens au nouveau. C’est votre que nous avons pu voir en ecoutant les documents bibliques de votre jour

L’Evangile nous prepare a l’Eucharistie. L’evenement qui nous est rapporte se marche au jour d’une journee harassante. Mes disciples voient beaucoup que l’afflux de gens a faim ; ils se disent qu’il vaudrait plus la renvoyer. Mais Jesus ne l’entend jamais ainsi ; s’adressant a toutes les Douze, il leur devoile : « Donnez-leur vous-memes a manger ! » Et c’est le recit en multiplication des pains. Avec 5 pains et deux poissons qu’on lui apporte, il va rassasier nos foules.

Cet Evangile est une annonce de votre que sera l’Eucharistie. Nous y retrouvons analogues gestes de Jesus au apri?m du Jeudi Saint : « Cela prit nos pains et nos poissons, levant le regard au ciel, il les benit, les rompit et des donna… » voila quatre verbes que nous retrouvons a chaque Eucharistie. Nous apportons le pain et le vin, fruit de la terre et du boulot des hommes, nous reconnaissons que tout vient de Dieu, nous ne sommes pas proprietaires de ces biens qu’il nous donne ; nous n’en sommes que des intendants. Ces richesses nous sont confiees concernant le bien de tous.

N’oublions jamais : quand nous nous reunissons pour l’Eucharistie, nous ne sommes pas seuls devant le Seigneur

l’integralite des prieres utilisent le « nous » : « Nous te prions… nous t’offrons… » Nous sommes avec d’autres qui ont faim de pain, faim d’amour, faim de tendresse ainsi que liberte. Ils sont avec moi et je ne peux nullement des ignorer. L’amour du Christ embrasse en son c?ur l’humanite tout entiere et chacun personnellement. Chaque messe est celebree pour l’humanite tout entiere et pour chacun personnellement.

Toutefois, Cela reste de tradition dans l’Eglise d’ajouter une intention particuliere Afin de laquelle le pretre celebre l’Eucharistie. T ous pourront reclamer qu’une messe soit celebree Afin de telle ou telle intention ; nous prions Afin de « la myriade » et tout specialement Afin de ceux qui nous sont recommandes. Demander d’effectuer fi?ter une messe, c’est donc entrer dans la priere de Jesus ainsi que l’Eglise ; c’est confier a l’amour infini de Dieu une intention qui nous reste chere ; nous pouvons faire fi?ter une messe pour remercier Dieu, lui presenter une demande qui nous tient a c?ur. Nous pouvons aussi lui confier des defunts car c’est l’amour du Christ qui les libere . Toutes ces intentions particulieres viennent s’ajouter a J’ai priere de toute l’Eglise. Elles seront presentees au Seigneur qui a livre son Corps et verse son sang pour nous et pour la myriade.

L’Eucharistie est une nourriture offerte tout le monde. C’est et cela est signifie quand le pretre presente l’hostie en disant : « Voici l’Agneau de Dieu qui enleve le peche du monde… » Ces paroles ne s’adressent nullement seulement a l’assemblee presente dans l’eglise mais au monde entier. Notre Seigneur present au milieu de nous ne reclame qu’a se donner tout le monde.

Si nous nous rassemblons a l’eglise, c’est donc Afin de repondre a l’invitation du Seigneur. Notre amour pour lui nous amene egalement a des temps d’adoration. Dans quelques eglises, on en organise devant l’ostensoir. Aujourd’hui, l’ostensoir c’est nous : nous sommes crees via Dieu pour presenter son Fils au monde. Nous devons donc nous montrer dignes, exterieurement et interieurement, de une telle presence.

Pour le jour, nous te prions, Seigneur : que le pain de ta Parole et de ton corps soit la nourriture qui nous permette de devenir signes d’esperance pour ce monde qui en a bien besoin. Reste avec nous pour que nous soyons les temoins et les messagers de ton amour. Amen !

saarcis

See all author post